بعض اخطاء المصلين بالصور

من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة يثنى المصلى ركبيته او كوعية فى الركوع كما يحبذ
الا ينفض الراكع بنطلونة اذا راى عليه شويه تراب لان هذا الوضع وضع خشوع لله وليس وضع فحص للجزء السفلى من الملابس او صوابع القدم

من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يرفع الساجد انفة من على الارض اثناء السجود او ان ينظر من بين رجلية وعلى ما يحدث بالخلف كما ان هناك من يرفع قدمية من على الارض اثناء السجود وكانة طفل يتمرجج

من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يلصق المصلى كوعة بالارض عند السجود وقد يشبة الرسول ذلك بالكلب ولا يصح ان يسجد بقبضه يدية كلاعب كنوغ فوة بل الصحيح ان تضم الصوابع مستوية للقبلة

من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يفتح المصلى ما بين قدمية على مصرعية اثناء السجود كما ان هناك من يباعد بيين الكوع والجسد اثناء صلاة الجماعه مع هذا الوضع الاخير هو الصواب ولكن يستثنى هذا فى صلاة الجماعة لوجود مصلى اخر ملاصق له

من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة لايجلس مستريحا فى الصلاة اثناء التشهد مما يوثر على خشوعة مما يجعله ينتظر انتهاء الصلاة بتلهف كى يستريح

بسبب الرغبة فى تقليل عدد مرات الوضوء فى اليوم ترى هذا المنظر يحتبس اخراج الريح ولا يركز فى الصلاة ويحتاج استخدام دورات المياة اضقى حاجتك ثم ابداء بالوضوء السليم وابداء فى صلاتك كى تخشع فيها لربك

الوقوف فى الصف لصلاة الجماعه لوهناك مسافات بين الاكتاف تساوى مسافه القدم وبالتالى وجود فراغت فى الصف يدخل الشيطان ساوى الفرج

التثاؤب وعدم الاكتراث او الملل فى ظاهرها وان كانت احد امراض النعاس فى اغلب الاحيان والغريب نحرص على دفعة عند مقابلة شخصيه لها اهمية او مع وزير ولكن لاسف كثيرا ما نرى احد المصلين وهو يفتح مغاردة على بابا ويزاء مثل الاسد فى الصلاة ثم يهرش فى راسة

نرى بعض المصلين يجهر بقراءته احد الصور مع الامام وكانه يتفاخر بحفظها ويشوش على الاخرين بصوته العالى بالتكبير او قرائتها الجهريه والبسبسسسه

من الاخطاء الجسيمة فى صلاة الفرد فى بيبته اولا انه يبنزل لصلاة بالمسجد خشيه ان يووفته الماتش ويصلى والتلفزيون بجوارة علشان كل شوية يبص بطرف عنية ويشوف ليكون جون دخل ولا حاجه

من المعتاد انك تخرج مصلى يخشع فى صلاته وتكلمه فى شى لدواعى قصوى وتنبيه لخروجك وانت بتخرج عن الخشوع ولاسف هو يشاور بايده استنى ويفكر فى مشوارك ولا كلامه ويحاول ينهى الصلاة بسرعه ويكلمك

واخرون نراهم يتلمزون على اطاله الامام فى قرءة سورة فى الاقامه ويرد السور القصيرة مع انه لو امام مسلسل او فلم عربى او ماتش يتنسى كم مضى من الوقت

من المناظر المبكية والمضحكة فى الصلاة بعض الشباب بنطلون مدلدل من وراء الفانلة ويحاول رفع البنطلون او الفانله فى كل حركة للصلاة ويصلى بضطراب شديد محاول ستر عروتة ويربك من يصلون وراءة والله اعلم لو كانت صلاته مقبوله ام لا

الفقر مش عيب ولا حرام لكن بنشوف مصلين من صنايعى ومقتدر وميسور الحال وتراة بملابس مشحمه ومقطعه وعرق وتراب ويصلى بحجه الدين يسر هل فى فى مقبله مع شخصيه مهمه هيقبله كد

ياتى بعض المصلين متاخرين اثناء الصلاة الجماعة ويدخل فى الصلاة يكبر تكبيرة الاحرام بصوت عالى مقارب لصوت الامام ويبداء فى القراءة وتجاهل السماع قراءة الامام فى الصلاة الجهرية

نهى الرسول الله ان يرفع المصلى بصرة الى اعلى والى السماء او للسقف اثناء الصلاة بل ودعى ان يذهب الله ببصرة من اصر على ذلك وصرح بان افضل موضوع للنظر اثناء القيام فى الصلاة هو محل السجود


لا يشعر بعض المصلين ما يجب ان يكون علية من خشوع وينسى نفسة بالمرجحة للامام او للوراء او بالنظر على من اتى فى الصف بجوارة او يهندم ملابسة وينفضها وينظر لساعه او يتذكر شى خاص بيه

يعتبر التامين خلف الامام بالجهريه من افضل المنن التى حبا الله به امه محمد ويفترض ان يكون التامين موحد بصوت مسموع ولكن لاسف هناك من لا يابة بان يؤمن مع الجماعه وكانه الباقين ينوبون عنه وهناك مين يطيل فى التامين جدااا بعد يفرغ منه كل المصلين وهناك من لا يوافق الامام فى لتامين قبله مثلا


اقرب ما يعلم من الصواب لوضع اليدين فى الصلاة هو اليمن فوق الشمال وعلى منتصف الصدر ولكن هناك من يخالف بالنزول الى توكة الحزام من الجائز ترك اليدين لكن اهم شى الخشوع وان تعلم انك بين يدى الله

يفضل بعض المصلين ان يكسرو وحدة الصف فى الصلاة الجماعه بان يتاخروعن الامام فى اغلب الاحيان فى السجود او الركوع عن الجميع الاصل فى الجماعه ان نكون خلف الامام فى السجود والركوع ولا يتاخر كثيرا


بعض المصلين يحاول ان ينطلق فور انتهاءة من الصلاة لخارج المسجد بدون مراعه ان العديد لم ينهو صلاتهم بعد وانه لا يجوز المرور امامهم الاصل انه ما دام هناك امام لصلاة فيجوز المرور لان الامام عنهم وحائل ام لو انتهى فانه وقع فى اثم بمررة امام المصلين

الجماعة هى الصلاة جميع التواجدين فى المسجد للفرض خلف الامام واحد ولكن هناك حالات يدخل مصلى ولا يرى جماعه ثانية قائمة ويضرب على كتف مصلى ولتصبح جماعه ثانيه ولم يلاحظ المتاخر ان هناك جماعه قائمة بالفعل فيقمو جماعه اخرى

أخطاء أخرى: